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    只有我们所在的世界才是真实么?来看看佛陀的世界观

    作者:慈恩官方 来源:本站原创 发布时间:2018年02月09日 点击数:

          只有我们所在的世界才是真实么?回答这个问题之前,我们先看看佛陀是怎么讲我们这个宇宙、这个世界的。
      

     

    三千大千世界学说
      

          佛陀的第一种宇宙观,记载在《俱舍论》、《阿含经》等佛学典籍中,就是大家所熟知的三千大千世界学说。在宇宙中,有一座巨大的须弥山,这座须弥山是由四种宝石构成的。在须弥山的周围,有以地球(南瞻部洲)、东胜神洲、西牛货洲和北俱卢洲等有生命居住的星球为主的很多星球。地球在须弥山的南方,由于须弥山的南面是琉璃宝石构成,所以我们地球上空被琉璃宝石辉映为蔚蓝色。
      

          在须弥山的周围,有日月绕行。由这样一个须弥山、四大洲、八小洲、一对日月所组成的世界,被称为宇宙的最小单位“一世界”。我们人类居住的地球就是其中的一部分——四大洲中的南瞻部洲。一千个一世界叫作小千世界,一千个小千世界是一个中千世界,一千个中千世界就是一个大千世界。由于一个大千世界中包含三个千数,所以也叫作三千大千世界。三千大千世界说与现代宇宙观相差较大。
      

     

    华藏世界说
      

          佛陀的第二种宇宙观,是记载在《华严经》等典籍中的华藏世界说。此说认为宇宙广大无边,依众生的业力所现的器世界也形状各异,多如微尘。华藏世界体系主体是雪海遍照如来,在此如来的每个毛孔内都有亿万个世界存在,我们所处的这个世界,是比雪海遍照如来手心中的一个微尘世界的亿万分之一更小的微尘世界。即使三千大千世界,在华藏世界中,也不过是沧海一粟罢了。在这个世界观内,佛陀认为世界及宇宙是无限的,地球乃至太阳系、银河系,不过是宇宙中的一粒微尘罢了。在2500多年前大家都认为天圆地方,认为地球是宇宙的中心,而且没有任何先进观测仪器的时代,这种世界观的理念是非常大胆、令人惊奇地。
      

     

    大瞻部洲说
      

          佛陀的第三种宇宙观,是源自《时轮密续》的大瞻部洲说。此说重点阐释地球及相关世界,用时轮天文中的日月蚀测算,其结果与现代天文完全一致,这也是令当今科学界非常惊奇的一件事情。
      

          虽然说在佛陀三种宇宙观中,只有时轮的大瞻部洲说最接近现代科学,但佛学认为,三千大千世界与华藏世界说也有各自对应的众生,不必完全割裂来看。无论是哪种宇宙观下的环境界(器世间),佛学认为都并非至高无上的神或上帝所创造和操纵,而是有情生命的虚构愚昧意识及这种颠倒意识下的所有善恶行为共同创造的结果,与“劳动创造世界”的观点颇有类似。

     

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