调整生命磁场的工具,快速消除生活中一切负能量
迅速赢得幸福、吉祥、成就的科技智慧平台
是浇灌生命根基,尊仰孝道、捍卫生命尊严的福地
新闻中心
  • 产品新闻
  • 最新公告
  • 热点活动
    • 新手帮助
    • 充值
    • 智能客服
    • 在线客服
    • 各地慈恩院
    客服电话
    客服传真:(010) 8588 5773
    客服信箱:kefu@cientx.com
    投诉信箱:kefuts@cientx.com
    分享到:
    百度搜索
    产品新闻
    产品新闻
    新闻中心 > 
    首页 > 

    人生有两大凶德,危害无穷!很多人都犯过

    作者:慈恩官方 来源:本站原创 发布时间:2017年12月29日 点击数:

     

    什么是凶德

     

       “凶德”指违背仁德的恶行。咸丰八年,曾国藩给国荃的信中说:“古来言凶德致败者约两端:曰长傲,曰多言。丹朱之不肖,曰傲曰嚣讼,即多言也。历观名公巨卿,多以此二端败家丧生。”
     

          曾国藩在这里指出了普通人的两大凶德和弱点:傲慢和话多。


      
    傲,败亡之道

     

          人一旦有了傲的心,必然会在各个方面放松警惕,祸乱、失败也必然接踵而至。傲是自取灭亡之道,所以古人说骄公必败。
      

          一个自傲、傲慢的人,是不会有什么人际关系、人脉的,不仅如此,他们可能连最起码的父母、夫妻、兄弟之间的关系都处理不好。
         

          李自成出身贫苦,童年时给地主放羊。崇祯二年(1629年)起义,后为闯王高迎祥部下的闯将,勇猛有识略。崇祯八年荥阳大会时,提出分兵定向、四路攻战的方案,受到各部首领的赞同,声望日高。次年高迎祥牺牲后,他继称闯王。十一年在潼关战败,仅率刘宗敏等十余人,隐伏商雒丛山中(在豫陕边区)。次年出山再起。十三年又在巴西鱼腹山(腹一作复)被困,以五十骑突围,进入河南。
       
          其时中原灾荒严重,阶级矛盾极度尖锐。李岩提出“均田免赋”等口号。李自成在荥阳斩露头角。他在艰难困苦的推翻王朝的战争岁月中,绝不向任何敌人屈服,与战士同甘苦、共患难,提出了有利于百姓的“均田免粮”口号。当时的歌谣说:“吃他娘、着他娘,吃着不尽有闯王,不当差,不纳粮。”当时远近传播,深得人心。部队发展到百万之众,成为农民战争中的主力军。崇祯十六年(1643年) 李自成在襄阳称新顺王。同年,在 河南汝州(今临汝)歼灭明陕西总督孙传庭的主力,旋乘胜进占西安。次年正月,建立大顺政权,年号永昌。
       
          1644年,李自成的起义军占领北京,推翻了统治276年之久的朱明王朝。李自成进京后,军纪严明,基本保持了农民军的本色,但是在胜利之中,滋生了骄傲情绪。不仅对复杂多变的东北边关形势没有清醒的认识,更没有想到如何对付清军,对于部下、士兵的日益腐化也没有采取必要的防范措施,武将忙于“追赃助饷”,文官忙于开科取士、登极大典,士兵沉溺于胜利之中,认为战斗已经结束,可以高枕无忧了。
       
          这样一来,起义军丧失了斗志。由于清军对吴三桂的支持,迫使李自成起义军撤回北京,而清军直逼京城。李自成的山海关战役失利,使形势发生了重大的变化,原来投降起义军的明朝官吏纷纷出来对抗起义军。比如牛金星,原来是明朝的一个举人,为了避祸加入李自成的起义军,早期为起义军的扩建作出了很大的贡献,为此被册封为天佑殿大学士。
       
          但他却以开国功臣自居,私下对人说像李自成这样的农民政权,一定会失败。在起义军形势不利的情况下,他开始设计捕杀起义军将领李岩兄弟。刘宗敏得到这一消息后,怒斥牛金星。牛金星不久离开了李自成,前往河南,这样大顺政权的内部出现了分裂。最终在清军的追击下,李自成被迫离京出走,退到西安。顺治元年(1644年)十二月,清军出击潼关,大顺军列阵迎战,清军因主力及大炮尚未到达,坚守不战。顺治二年(1645年)清军以红衣大炮攻破潼关,李自成战败向南溃退,经襄阳入湖北,试图与武昌的明朝总兵左良玉联合抗清。左良玉东进南京,去南明朝廷“清君侧”,在征讨马士英病死途中。四月李自成入武昌,但被清军一击即溃。最后,死于湖北通山县九宫山。
       
          李自成本人“不贪财,不好色,光明磊落”,但却“犯了胜利时骄傲的错误”,值得记取历史教训。


      
    多言,贻害无穷。

     

       
          曾国藩的“戒多言”源于一件小事,当时他刚进入翰林院不久,正春风得意,一次在给父亲过生日时,对前来祝寿的好友郑小珊夸夸其谈,有些得意忘形,结果引起郑小珊反感,拂袖而去。
      

          事后曾国藩后悔万分,他在日记里反思自己有三大错。

     

          一是平常就自以为是;
      
          二是嘴上说话没把门的,想到哪儿说到哪儿;
       
          三是明明说话得罪了人,还跟人强辩,甚至到了不近人情的地步。
       
          总结这三点,曾国藩说自己作为一个标准的儒家知识分子,连《礼记》里说的“恶言不出于口,忿言不反于身”的道理都参不透,连语言这一关都过不了,还能成什么大事呢?

     

          曾国藩一生在“戒多言”上下足了功夫,他不仅经常批评自己“每日言语之失,真是鬼蜮情状!”也经常反问自己“言多谐谑,又不出自心中之诚”,这种言语**惯、个性缺点,“何时能拔此根株?”
      

          他不仅对自己有这个“戒多言”的要求,还把它当成家训智慧中非常重要的一条内容,尤其是对他的两个儿子和几个弟弟反复灌输、强调这一点。
      

          曾国藩认为,如果想用言语超过压制别人,即使胜了,别人也不会服气,为人处世上,还是应当谦逊一些为好。
      

          争吵往往没有是非可言,结果常常会意气用事。
      

          一个人牢骚太多,结局必然抑塞,无故而怨天,天必不许,无故而尤人,人必不服。
      

          抑郁不平之气,往往伤人害己。
       
       “戒多言”的本质,是在面临人和事的时候,要做到自我控制,避免祸从口出、乱从口出,在本质上,这是一种临事不纠缠、少争论的行动智慧。


    ↓长按二维码,关注慈恩天下公众号,了解运势吉凶的奥秘!



    感动 同情 无聊 愤怒 搞笑 难过 高兴 路过